■本报记者 卫中 近期，著名编剧于正的两部作品——长剧《五福临门》与短剧《吉天照》同期播映，为影视界供给了一个极具察看代价的“长剧向短”改变的案例。前者在口碑与热度上均获得了不俗成就，然后者表示欠佳，未见波涛。此前，国度广电总局开展研讨核心的戚雪曾就是非剧融会的景象指出，当下不少长剧在内容构造、叙事节拍及创风格格上正实验“短剧化”调剂，而短剧则在情节线索与人物关联庞杂性上也浮现逐步向长剧聚拢的趋向。但是，于正的这两部作品的走势却激发了业界热议：为何长剧的胜利教训在短剧范畴难以复制？ 长剧见长：《五福临门》稳固输出 能够说，《五福临门》作为时装长剧的表示基础稳固外行业均匀水准之上。剧作以北宋仁宗年间的汴京为配景，精致刻画了洛阳富户郦家五姐妹因婚恋窘境而搬家汴京的过程。缭绕五姐妹的婚恋故事为主线，更奇妙交叉了创业、破案等元素，在湖南卫视及芒果TV等平台播出后，累计播放量已冲破10亿，位居全网恋情题材剧集热度前线。 魏璎珞、薛芳菲等出色的女性人物是“于正剧”的标记之一，此次多个女性脚色仍然可圈可点：刘些宁扮演的年夜娘寿华成熟慎重，吴宣仪扮演的二娘福慧聪明滑头，卢昱晓扮演的三娘康宁凶暴直率，柯颖扮演的四娘好德憨直可恶，黄杨钿甜扮演的五娘乐善娇蛮率性。五姐妹各具特性，而在性别同等、婚恋自在、解脱运气约束、力图实现自我代价等方面，也仍然有着赫然的古代女性特点。 从叙事构造来说，《五福临门》在时装与轻笑剧之间找到了奇妙的均衡点，让不雅众在轻松高兴的气氛中见证五姐妹的生长过程。如：年夜娘寿华的美色被宵小之辈觊觎，姐妹同心计划戏耍处分坏人；二娘福慧被冠以“妒妇”臭名，姐妹以“孺子尿药方”跟“良家女反叛”等计谋反制。同时，该剧在服化道与场景计划上颇为讲究，不只复原了北宋的茶艺、书法等文明生涯，还经由过程嫁娶、饮食等场景活泼展示了街市庶民的炊火气，满意了不雅众对北宋生涯美学的美妙设想。 短剧不“短”：《吉天照》不服水土 相较于《五福临门》的亮眼，于正经心打造的首部短剧《吉天照》则表示平平：该剧在红果短视频平台上的热度刚超越2000万，与同时代热播微短剧的7000万热度值相差甚多。这一不测“折戟”为业界敲响了警钟：长剧的“爽剧”套路在短剧范畴未必见效。越来越多的业内子士意识到，短剧创作应该摒弃对数据跟营销的依附，转而以专业视角深耕内容的美学魅力，凭仗别开生面打磨作品，加强其叙事深度与社会影响力。 长剧所长，在于重视叙事深度与人物塑造的庞杂性；而短剧的精髓是“短”，短的不只是时长，更在于信息密度与情感浓度的晋升。简略地将长剧的创作教训平移到短剧范畴，显然难以合乎短剧受众的需要。比方《吉天照》从一开端就交接了女主遭受辱没危害后更生返来复仇的故事主线，此类题材在短剧范畴属于“过气”的范例，不雅众早已审美疲惫。特性赫然的人物群像是长剧《五福临门》的长处之一，由于有富余的时光让不雅众意识差别脚色；但短剧则请求人物图谱、故事线索更简练明白。从这个意思上讲，《吉天照》不敷“短”，乃至多少集之后，仍有人在批评区收回“分不清哪个是女主”的怀疑。 是非剧不是替换关联，倒逼创作者求新求变 必需看到，长剧制造者进入短剧范畴后的“不服水土”，主要起因之一在于平台人群收视等待的变更。短剧不雅众每每是应用碎片化时光不雅看作品，不时光接收较长的剧情铺垫，因而要能疾速激起不雅众兴致；从前两年里短剧作品的海量暴发，也让短剧不雅众早曾经“看遍凡间景致”，对种种题材跟套路得到新颖感，倒逼创作者们不绝求新求变。从长剧跨入短剧的创作者，在平移了长剧的制造品德的同时，在题材跟故事上还得领跑一个身位，才干愈发凸显佳构的代价。 说究竟，剧集是非只是表示情势差别，内容转达才是作品的实质请求——既要有精粹叙说震动民气的短剧，也应有巨大史诗架构唤起普遍共识的长剧，两者之间并不存在替换关联。以品德为标尺，才干界定真正的佳作。 翻译 搜寻 复制